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诺莱坞电影奖
作者：Yinanaa
证明：朝干/编辑：果果
在中国一提到尼日利亚，人们的第一印象就是非法移民、屠杀、网络诈骗、博科圣地。提到尼日利亚的诺莱坞（诺莱坞），人们的印象似乎还停留在廉价的特效、血腥的剧情、巫术迷信、奇异的力量上。
尼日利亚地点▼
展开剩余93%在西方世界，尼日利亚和诺莱坞似乎有着相似的声誉。看来，一个经济落后、社会动荡、宗教活跃的国家的电影业应该是轻浮而不可靠的。
但越来越多的非洲学者指出，好莱坞拍吸血鬼、鬼魂、等离子飞行时，大家都默认了商业和艺术；而诺莱坞拍鬼魂、巫术、魔术的时候，大家都当成笑话。这何尝不是一种妖魔化呢？这不就是一种欧美中心主义吗？
小时候看过好莱坞最经典的吸血鬼IP德古拉
至今仍有阴影（图：shutterstock）▼
事实上，除了娱乐功能，诺莱坞的电影也在讲述“非洲故事”，用现实主义和社会关怀，将整个被宗教、语言和文化分割的非洲大陆，以及西方殖民者留下的国界团结起来。向上。
病毒传播
在尼日利亚，诺莱坞提供了政府机构之外最大的就业机会。在尼日利亚最大的城市拉各斯（也是前首都），几乎每条街道都可以看到正在作业的制作人员。据统计，诺莱坞2020年制作了2599部影片，平均每周制作50部故事片。它是仅次于印度宝莱坞的世界第二大电影产业基地。
拉各斯地点▼
即使是疫情，也没有影响诺莱坞的蓬勃发展▼
与好莱坞几大制作公司的垄断运作不同，也与欧洲国家健全的资金支持不同，诺莱坞是由小公司、低成本电影组成的。很难从政府得到补贴，也没有钱分配给流通公司。拍戏勒紧裤腰带，能省就省，拍完直接卖给消费者。
五十毛钱做出特效很不容易▼
西方世界对诺莱坞的认识最初来自于2002年的一份报告。在这份报告中，诺莱坞的出身被描述为商人的鲁莽：1992年，一位商人从台湾购买了大量空录像带，但无法出售。有一天，他看着那批赔钱的货发呆，灵机一动，找到导演拍一部廉价电影《奴役生活》（束缚中的生活）。影片迅速风靡非洲，并吸引了生活在其他国家的非洲人，几个月内就卖出了50万盘录像带。且不说电影，光是那熟悉的伊博语（Ibo）就足以让非洲大陆之外的非洲人产生思乡之情。
在那次不明智的商业冒险之后
这位商人成为尼日利亚电影之父（图：网络）▼
关于这段病毒视频，有很多广为人知的故事：当视频从尼日利亚拉各斯运到科特迪瓦时，就连叛军也停止了战斗并开始观看；诺莱坞球星加入塞拉利昂总统候选人，后者人气瞬间爆棚……
光看海报很难想象
这部带有邪教、爱情杀戮等血腥元素的电影票房突破五十万
（图：《奴役生活》）▼
这个“大头脑风暴”的故事并非虚构，而是将尼日利亚电影业的诞生叙述为一场远离时的意外。
电影就是这样一种媒介：你甚至不需要理解每一个字，但你会被移动的图像所吸引。它具有与生俱来的煽动、团结和动员能力。20世纪初，一些早期电影在非洲巡演时引起了黑人的轩然大波。警惕的英国殖民者在1933年变成了审查委员会，随后通过了《电影法》，削弱了电影在殖民地的影响力。
即使是孩子也可以从电影中学到很多东西
外国电影可以对殖民地黑人产生更大的影响
（图片来源：flickr）▼
直到1960年尼日利亚独立和1963年共和国成立后，电影才得以独立制作。早在20世纪70年代，就有赛璐珞胶片制作的影像，李小龙主演的功夫片在尼日利亚很受欢迎。
1960年尼日利亚还获得了欧洲国家的贷款：
终于有钱拍电影了！（图片来源：OnePicture.com）▼
《择爱》
到了20世纪80年代，录像机的出现大大降低了电影制作的成本。就连《奴役生活》的导演本人在此之前也制作过一些电影，只是没有广泛发行。因此，关于诺莱坞电影起源的故事，甚至“诺莱坞”这个名字，都体现了一种赤裸裸的西方中心主义。
熟悉的印度电影《宝莱坞》同名
这种“他”的语言是贬低和讽刺的
（图片来源：shutterstock）▼
如今，诺莱坞的电影在非洲正如火如荼地进行。非洲几大航空公司的机上娱乐节目都是诺莱坞电影。诺莱坞的电影也在餐馆、医院、机场和其他公共场所放映。
在大量非洲人仍然需要自己取水、发电的现代世界，诺莱坞的形象就像上世纪中国的露天电影一样，成为人们文化生活和记忆中不可或缺的一部分。
街上可以买到的电影光盘
证明电影早已成为非洲人民最熟悉的流行文化之一
（图片来源：OnePicture.com）▼
诺莱坞在好莱坞没有融资机会。一部电影的预算从10美元到15,000美元不等。拍摄周期不超过两周。病毒式传播。
“异能与混沌诸神”的真相
但设备和技术只是手段，内容才是电影的生命。
目前诺莱坞电影的主流仍然是短剧。一方面，肥皂剧中大量的室内场景可以有效节省开支；另一方面，毫无疑问，肥皂剧吸睛、吸钱、吸流量。荧幕上充斥着霸道总裁、私生子、恋爱的排列组合。
比如这张《对男人的战争》，海报充满血腥元素
（图片来源：OnePicture.com）▼
然而，诺莱坞电影类型日益多元、内容丰富、各方面不断创新、充满活力却是不争的事实。
例如，人们对诺莱坞电影甚至非洲电影最典型的刻板印象之一就是它们是超自然的。一群人聚集在一起，眼神里写满了“囧囧”，嘴里似是而非，四肢乱跳，脑子里一片茫然。
老天爷保佑我这次能学会游泳吧！（图片来源：shutterstock）▼
在诺莱坞的电影中，“Juju”反复出现。Zhuzhu可以指附魔的物体、魔法力量，也可以指使用魔法力量的仪式。尽管它主要在西非盛行，但类似的信仰在整个非洲大陆也很普遍。人们相信万物皆有灵，因此物体也可以具有魔力，而仪式就是召唤附在其上的神灵和魔力。
贝宁湾维多利亚时代的“Ju-juHouse”插图
悬挂的头骨和骨头因拥有神奇的力量而受到崇拜（图片：wiki）▼
当现代殖民者将基督教带到非洲大陆时，西非人发现基督教的各种元素与他们本土的信仰相对应。虽然基督教的一神教与朱朱所立足的多神教格格不入，但人们在生活中却将宗教信仰与巫术仪式奇妙地融合在一起。
虽然这些仪式对于非非洲观众来说可能显得很滑稽，但它们曾经是，也许仍然是非洲人民精神世界的重要组成部分。所以在婚礼上跳舞，在葬礼上跳舞，毫无理由地跳舞。眼睛到位了，赶紧跳吧（图：《The Wedding Party 2》预览）▼
一些非洲学者将非洲电影中的巫术元素与中国电影中的功夫元素进行了比较，认为这有助于反映非洲本土人的真实视角和经历。
2020年的《朱朱的故事》（JujuStories）将Zhuju与现代生活连接起来，写出三个我们认为是“聊斋”但对于非洲人来说并不罕见的现代都市故事：我希望与Juju结成一个有情人的女作家；一个贫穷的洗车男孩，希望利用朱珠让怀孕的女友流产；一个嫉妒的女孩，希望利用朱珠来拆散女友和男友。中产阶级和底层阶级，学生和社会动物，朱朱寄托着不同人对生活的期望。
这是鬼怪的幻想，某种程度上也是现实（图：《朱朱的故事》）▼
非洲和世界
诺莱坞的一些电影描绘了当代尼日利亚各社会阶层的生活，有时让我觉得很熟悉。
2013年，《B for Boy》讲述了一个中国人再熟悉不过的故事：40岁的女高管阿玛卡三个月后就要生产了。她和丈夫结婚八年，只有一个女儿。然而一场意外发生，她因胎盘早剥而失去了孩子和生育能力。以阿玛卡婆婆为代表的夫家和邻居极力劝说她接受丈夫，另娶妾生男孩。
婚姻到底是什么？（图：《B for Boy》预览）▼
看到这里，我突然有一种“西非中国正统”的感觉。阿玛卡一再拒绝。她的丈夫也支持她。但在电影的最后，阿玛卡为了拯救家人，从一个贫穷的孕妇手中抢走了男孩——被宗教、传统和父权社会剥削的阿玛卡，利用自己的经济和社会地位，最终挥舞了一把刀把她剥削到最底层，更弱势的女性。
影片在批判刻板印象的同时，也批判了当代社会的资本逻辑。这样的双重批评，以及频繁的手持摄影，甚至让我想起了娄烨的《浮城谜事》。
剧情让人有种误翻《知音》狗血故事的感觉
用小事例撕下人性与欲望的遮羞布（图：《浮城谜事》）▼
又如2017年温馨喜剧《择爱》的女主角伊索肯——34岁，事业有成，她的心思是去耶鲁大学或哥伦比亚大学攻读MBA来提升自己，而她的父母则想着“MBA不会给你带来丈夫”和“女人不需要读太多书”。这些话对于中国人来说太熟悉了，让人想哭。2018年的《铁血女王》（《男孩之王》）塑造了当代尼日利亚女性“教父”埃尼奥拉，电影也以与《教父》一模一样的生日派对开场。电影看上去很浮夸——埃尼奥拉没有穿马龙·白兰度的套装，而是裹着鲜艳的裙子，金银两色，浑身blingblingblingbling的，却揭露了当代尼日利亚社会根深蒂固的腐败、黑暗和混乱。
舞池里，州长像玩游戏一样把钞票放在埃尼奥拉脸上
舞台腐败到了极点（图：《铁血女王》）▼
它与《教父》的区别，除了更加直白的政治描绘和现代科技的痕迹（iPhone、视频会议、监控等）之外，就是这位“教父”的性别。
当一个比她高一头的男人骂她贱人时，她就吼回去；当她在监狱里翘着二郎腿，对着送她进来的敌人大喊大叫时；当出现危机时；当最后一群西装革履的男人等待着与她见面，而她悠闲地点燃一支烟时……这部电影就像一个宣言。
别惹我，她是女王（图：《铁血女王》）▼
2021年的《这是我的欲望》（Eyimofe）的导演毫不掩饰他对模仿意大利新现实主义的关注和野心。影片讲述了居住在拉各斯的两个年轻人的移民梦想——他们想去西班牙做一份低门槛的清洁工工作，为此他们不惜出卖自己和家人。
这就是全球化下的现实：非洲人绞尽脑汁去南欧当清洁工，东欧人则涌向北欧当清洁工。导演在采访中坦言，拉各斯就是纽约，就是上海。在下一部分中，他们计划将伍尔夫的《达洛维夫人》故事从伦敦搬到拉各斯。
对于未知的世界，两个女孩充满了期待和担忧
（图：《Eyimofe》预览）▼
众所周知，以好莱坞为代表的美国文化正在向世界疯狂输出，经济文化处于劣势的国家毫无招架之力。
例如，德国国内电影市场几乎完全由好莱坞电影主导。你只需要看几部德国电影就可以永远看到同样的演员。有趣的是，德国影视业再次受到北欧市场的“尊重”——大量北欧人之所以能说一口流利的德语，不仅仅因为他们被要求在高考中修读一门、两门外语。上学，还因为北欧当地的影视节目很少，从小就看德国节目。
德国全民综艺节目《农民找老婆》
或许会像国内相亲节目一样开辟北欧专场
（图片来源：RTL）▼
在此背景下，宝莱坞和诺莱坞的“异军突起”意义重大。不过，诺莱坞电影的走红也让一些人对尼日利亚的“文化输出”产生了担忧。邻国加纳的保护措施简单粗暴：从2016年开始，诺莱坞在加纳拍摄的电影制片人被收取费用。刚果民主共和国曾一度禁止诺莱坞的电影进入该国。
但诺莱坞却势不可挡。尼日利亚有500多种语言，非洲大陆的语言更加多样化。然而，诺莱坞的电影以英语、伊博语、豪萨语等形式上映，可以毫无阻碍地超越语言、地区、宗教和文化。
同一个国家，不同的语言▼
近年来，Netflix也瞄准了这块肥肉，不断购买诺莱坞热门电影并向全世界推广。在掌声和咒骂、蔑视和蔑视中，尼日利亚人正在书写尼日利亚的故事、非洲的故事——或许也是世界的故事。
2018年尼日利亚电影《狮心》参加多伦多国际电影节
Netflix当场宣布购买该片全球独家版权
或许在某种程度上，将有助于尼日利亚电影业的发展
（图：《狮心》）▼
*本文内容由作者提供，不代表地球知识局立场
封面：OnePicture.com
结尾
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