【48812】古代“上打昏君下斩奸臣”的4大武器除了打王鞭其他3个是啥

　　古时政治奋斗暗潮涌动，应对昏暴之君与奸贪之臣，实乃技艺之极致。前史记载中，一惩戒之法尤为注目，即“上撼昏君，下除奸臣”。而此道之成，多倚赖独具匠心之武器，精巧布局，以达意图。

　　在陈旧的传说中，除了那闻名遐迩的“打王鞭”，尚存三种奥秘武器，各具魅力。它们终究是何物？这些武器背面，又隐藏着哪些曲折离奇的传奇故事？让人不由想要一探终究。

　　大宋盛世，朝野间撒播着佘太君手中龙头拐杖的传奇。这拐杖非比寻常，乃是宋太祖赵匡胤御赐之宝，闪耀着皇家的荣光。它见证了佘太君的荣耀与传奇，成为大宋年代不可磨灭的印记。

　　拐杖镌刻八字，标志佘太君手持之权，彷如宋太祖亲临。上殿无需拜皇，下殿无需辞王，只需微点，朝中百官皆颤栗不已，心生害怕。此权登峰造极，足以震撼群臣。

　　这份权利之根由，源自佘太君宗族赫赫战功。杨家子弟勇敢奋战，保卫大宋河山，尽忠报国，几至全军覆没。宋太祖深感其忠实，特赐龙头拐杖以示嘉奖。此杖不只显示杨家之荣耀，更标志宋太祖对佘太君之深重信任与倚重。

　　赵光义即位后，龙头拐杖捆绑沿袭。此举既显示对赵匡胤禅位的认可，也暗含对权利来历的谦逊认知。他深知皇权非个人独揽，时间提示自己需审慎行使，以此表现对皇权传承的尊重与对权利的敬畏。

　　赵光义深谙废弃拐杖之难，恐触怒朝野，故留之，以显谦逊，敬先帝遗训。佘太君执龙头拐杖，威震群臣。凡心怀不轨者，闻其杖声，皆惶惶不安，不敢造次。此杖之威，可见一斑。

　　龙头拐杖，乃权利之标志，安靖帝廷之次序。其包含宋太祖之毅力，显示正义与法令之威力。于浊世之中，大众视之为公平正义之寄予，等待其保护人间之公平，看护大众之安靖。

　　闻太师，原名闻仲，为《封神演义》中无足轻重之人物。身为殷商文臣之首，亦通天教主四大弟子之一，修行之路特别。历经碧游宫五十年苦修，通晓先天演算之术，计算精准无误。其最为人称道者，莫过于手中那双奥秘莫测的“”，令人拍案叫绝。

　　打王金鞭，亦称蛟龙金鞭，乃先帝帝乙特赐闻太师之物，意在安靖社稷，根除奸邪。此鞭威猛无比，既能惩戒君王之失，又能严惩奸佞之臣。传为先帝亲手所赠，用以保护王权，严惩篡位贪腐之徒，显示其神圣不可侵犯之威望。

　　闻太师与纣王的比赛，实质上是王权与相权的角力。虽然纣王贵为天子，却在闻太师的打王金鞭下心生忌惮，不敢容易抵挡。但是，跟着韶光的消逝，纣王逐步野心胀大，巴望把握更大的权柄，不再遵从闻太师的劝说。

　　虽然纣王对闻太师心存忌惮，却一直不敢容易取其性命。原因有二：闻太师身为截教代表，动他必将引发巨大风云；再者，闻太师把握打王鞭，随时可废纣王，令其皇位不保。故纣王一直慎重行事，防止激怒这位权臣。

　　金鞭之用，非止于震撼君王奸佞。有此神兵在手，闻太师身经百战，屡建奇功，直至姜子牙以法杖击断，其战力始衰。由此可见，打王金鞭之威猛，不只为震撼之器，更是太师征战疆场之得力助手。

　　纣王对闻太师心存忌惮，不只因打王金鞭之威，更因闻太师通晓先天演算，能洞悉未来变数。执政政大事上，闻太师具有无足轻重的位置，纣王常需听取其意见。若纣王逆其意，闻太师则以金鞭为戒，令纣王无法为所欲为，实则对纣王权利构成极大捆绑。

　　尚方宝剑，乃我国前史之珍宝，包含深沉文明根由。此剑非单纯武器，更是权利、荣耀与身份之标志。其根由可追溯至汉朝，原为皇室御用刀剑，由少府尚方令精心铸造。其特别之处在于月蚀之时铸成，初名“某剑”，自此撒播千古，成为传奇之兵。

　　历经年月沉积，尚方宝剑早已化作传说。文人墨客在言外之意常将其视作标志，涵义着皇恩浩荡，赐予权柄以肃清奸佞。而在戏剧与小说中，尚方宝剑更是剧情开展的重要元素，它既能制裁糊涂君王，也能惩治奸佞小人，寄予着民众对正义与忠实的深深巴望。

　　尚方宝剑工艺精深，剑身雕镂细腻，图画绘声绘色。一侧绘有强健腾跃的蛟龙，另一侧则展露着翩然起舞的凤凰。剑身更缀以北斗七星图画，形如夜空中的灿烂星座，这一些细节无不显示尚方宝剑的显贵与特别。

　　此剑非寻常武器，实为权柄之标志。执剑者深得帝王信任，握有特权，可先斩后奏，遇有不轨之官，径行诛杀，无需再请旨于朝廷。此剑之威，足令百官敬畏，莫敢不从。

　　明清时期，尚方宝剑作为皇权标志，常赐予武将，用以严正军纪，甚至掌握生杀大权。此剑成为权谋奋斗中的得力助手，亦是文学戏剧中的灿烂明星。那时，得此剑者即得皇帝宠信，赶过法令之上，成为特权阶层的荣耀标志。